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domingo, 6 de agosto de 2017

EL DERECHO DE RESISTENCIA A LA OPRESIÓN

CRISIS VENEZOLANA
 “Por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida”
(Miguel de Cervantes, Don Quijote)
                               “La resistencia a la opresión es la consecuencia de los demás derechos del hombre” dictaba el artículo 33 de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de la Revolución Francesa (1789).-
                               En el Preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, se dice: “Considerando esencial que los  derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión”.-
                               Desde siempre se ha debatido el alcance del concepto de democracia, y en general se ha coincidido que la misma no es una cuestión exclusiva de formas, de método para consagrar gobernantes, es también un asunto sustancial.- De tal modo, se habla de que los gobiernos deben tener legitimidad de origen, el acceso debe hacerse de acuerdo a la legislación positiva, y legitimidad de ejercicio, deben propender al bien común y a la realización del valor justicia.-
                               Cuando hay legitimidad de origen hay gobierno de iure, cuando no la hay, el gobierno es de facto.- Si hay legitimidad de ejercicio, hay gobierno, si no la hay, sólo tenemos dictadura.-
Venezuela se encuentra inmersa en una virtual abrogación de sus instituciones republicanas y una grave crisis humanitaria por la escasez de alimentos y medicamentos
                               Ante el origen ilegítimo o la pérdida de la legitimidad en el ejercicio del gobierno, desde los tiempos se ha consagrado el derecho de resistencia a la opresión, concebido como una potestad de los pueblos frente a gobernantes de tal carácter.-
                               La idea de la resistencia surge fundamentalmente de la doctrina cristiana.- Santo Tomás de Aquino dijo que cuando la ley milite contra el bien común, desobedecerla es acatar a un legislador idealmente justo que hubiese querido el bien común.-

domingo, 7 de mayo de 2017

UN PANCHO TIBIO Y DESABRIDO

TIBIEZA FRANCISCANA EN VENEZUELA
 “Y escribe al angel de la iglesia en Laodicea: Yo conozco tus obras, que ni eres frío ni caliente. ¡Ojalá fueses frío o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no frío ni caliente, te vomitaré de mi boca”
(Apocalipsis 3:14-22)
                               La explicación más aceptada de esta parte del Apocalipsis, se basa en el contexto en el cual estaba situada la ciudad de Laodicea.- La misma se encontraba entre otras dos ciudades importantes, Colosas e Hierópolis.-
                               Colosas estaba en un valle con arroyos de frías aguas, mientras de Hierópolis brotaban manantiales de aguas termales que llegaban a Laodicea.- Cuando el agua llegaba a Laodicea, ya estaba tibia y putrefacta, no servía para beber o refrescarse (como la de Colosas) ni para darse un buen baño (como la de Hierópolis).-
                               Las aguas frescas revigorizan, las termales curan, las tibias no sirven para nada.- La traducción bíblica es que la iglesia de Laodicea no servía para nada, los cristianos laodicenses no influían para nada en la sociedad, ni daban fuerzas al espiritualmente cansado ni sanaban al espiritualmente enfermo, eran tan tibios como las aguas de la  ciudad.-
Las aguas frescas revigorizan, las termales curan, las tibias no sirven para nada
                               Este versículo del Apocalipsis es plenamente aplicable a la intervención papal en el conflicto venezolano.- Por esas circunstancias de la casualidad, el apodo de Francisco es “Pancho”, un sándwich de salchicha que se sirve caliente (“hot dog” –perro caliente- en inglés); tibio resulta poco o nada apetecible.-
                               Los cristianos, desde sus albores,  han atravesado períodos históricos complejos, desde la persecución en los albores, hasta las penurias más crueles en diversas épocas y países, incluso en la actualidad.- Pero las estructuras eclesiásticas que los representan, si bien tuvieron momentos de cruda lucha y persecución, también en ocasiones fueron titulares de un ominoso poder absoluto o fueron apéndices necesarios de ese poder.-

domingo, 7 de agosto de 2016

MERCOSUR, EN TERAPIA INTENSIVA

SALIR DEL POPULISMO REGIONAL
"Venezuela no va a presidir, no tiene condiciones. El gobierno venezolano no logra hacerse cargo ni de Venezuela"(José Serra, canciller brasileño)
                               Finalmente, el bloque regional ha desembocado en una crisis política aguda, que parece ser la consecuencia casi lógica de un deterioro sostenido del organismo subcontinental,  que cumple cada vez menos con los objetivos de su creación.-
                               La disputa por la Presidencia pro témpore, de periodicidad semestral, está poniendo de manifiesto las graves inconsistencias de un consorcio de naciones que se fundó hace 25 años, pero que nunca llegó a consolidarse.-
                               Argentina, Brasil y Paraguay no aceptan a Maduro como Presidente.- A Uruguay tampoco le seduce la idea.- El canciller brasileño José Serra,  no tuvo pelos en la lengua y repudió la posibilidad.-  
                               De tal manera, aunque parezca no tener demasiada importancia práctica, la Presidencia fáctica de Maduro o la acefalía técnica de la organización, ha disparado un proceso de consecuencias políticas más que preocupantes.- Pero nada es producto de la casualidad, antes bien lo es de la causalidad.-
La crisis política es la consecuencia tardía de un proceso de ideologización populista del organismo
                               Avanzado el siglo XXI, se hizo evidente su deterioro como vehículo de integración económica regional, su impacto entre los países socios decreció de manera alarmante, las relaciones comerciales internas fueron cediendo importancia y hubo una disminución en materia exportadora intrarregional del 16 %.-
                               Es más, antes que un bloque económico que potencie la riqueza de las naciones de membresía plena , el Mercosur hoy por hoy se ha convertido en una pesadilla, un vallado que obstaculiza la posibilidad de acuerdos mayores o más ventajosos con otros países o bloques económicos en el mundo.-
                               No en vano, en estas mismas páginas lo habíamos calificado peyorativamente como “Club de Presidentes”, una especie de comunitario ejercicio de la “solidaridad cómplice”,  por su dedicación casi exclusiva a la autodefensa de los ejecutivos vigentes.-